Герои Меча и Магии 5 - На районе. Версия 1.1

Сегодня мы снова поговорим о новом дополнении к знаменитой серии игр. Релиз дополнения "На районе" состоялсяв спешке и многие новшества просто не успели внести в игру. Именно с целью исправить эту оплошность, разработчики выпустили патч 1.1, который приносит в игру некоторые изменения. В первую очередь, появляется возводить три вида пристроек к гопонайзеру:
Парикмахерская - можно пристроить к гопонайзеру второго уровня. Позволяет сделать существам из армии героя-гопника 1 - 4-го уровней улучшение "Модельная стрижка", которое повышает защиту отряда и делает его невосприимчивым к различным оглушающим эффектам, например, от удара молнии повелителя бурь.
Прод.Маг. - можно пристроить к гопонайзеру третьего уровня. Здесь для каждого отряда армии героя-гопника 1 - 4-го уровня можно приобрести особый артефакт Пакет Семок и изучить способность "Присесть на корточки", о которой поговорим позже.
Кожгалантерея. - можно пристроить к гопонайзеру четвертого уровня. Здесь каждый отряд героя-гопника 1 - 4-го уровня может приобрести артефакт Барсетка и изучить способность "Метнуть барсетку".

Две вышеупомянутых способности тоже относятся к новшествам патча 1.1 рассмотрим их подробнее:
Присесть на корточки - для активации этой способности отряд должен обладать артефактом Пакет Семок. Если герой-гопник приказывает отряду присесть на корточки, выбранный отряд теряет возможность атаковать противника, но вдвое увеличивает параметр защиты и поглощает артефакт Пакет Семок, благодаря чему здоровье раненых юнитов восстанавливается, а убитые восстают из мертвых. Активировать способность Присесть на корточки возможно только один раз за бой.
Метнуть барсетку - с помощью этой способности разработчики планировали компенсировать недостачу полноценных стрелков в армии героя-гопника. Отряд, обладающий артефактом барсетка может один раз за бой провести стрелковую атаку - метнуть барсетку. Кроме того, что барсетка снимает изрядное колличество здоровья цели, она еще имеет и оглушающий эффект. Метнув брсетку, отряд должен снова посетить кожгалантерею, что бы купить новую. Разработчики так и не смогли объяснить, куда пропадают старые?
Герой-гопник получил новое заклинание 4-го уровня "Гоп-стоп". Его действие аналогично действию заклинания "Дай мобильник позвонить", но отнимает у вражеского героя не артефакты, а ресурсы. Эффективность заклинания зависит от численности армии гопников. Минимальный эффект - противник отдает гопнику 1 ед. случайно выбранного ресурса, максимальный - отдает все, что есть.
Как и заклинание "Звонок пацанам на район", "Гоп-стоп" требует наличия у героя-гопника определенного артефакта. В данном случае речь идет о Барсетке из натуральной кожи. Этот артефакт приобретается в строении Перекупщик и, кроме нового заклинания, приносит 1 ед. уважухи.

Любопытна новая способность смотрящих по району "Поставить на счетчик". Если в армии героя-гопника есть хотя бы один смотрящий по району,после победы в очередной битве он предложит герою поставить противника на счетчик. Будучи поставленным на счетчик, противник будет отдавать дневную норму прибыли своих ресурсов и золота герою-гопнику до конца недели.

Таковы изменения пришедшие с патчем 1.1 В следующий раз мы подробно разберем прохождение новой кампании на стороне новой рассы. Познакомимся с новыми героями-гопниками и узнаем, какая напасть внезапно обрушилась на район Барсетково.

---

Два новых концепта.

Признаюсь, сам редко читаю длинные посты...

Первый - Индастриал-панк группа, очень жесткая и тяжелая. Называется Биомусор. Да, мне понравилось это слово) Первый альбом будет называться "Черная Грязь" А первая пестня на нем - "След мертвеца на грязи"
Ну и второй, любителям пятой части Героев Меча и Магии, да и вцелом, всей серии, посвящается:
Когда компания Нивал Интерактив работала над выпуском пятой части героев, был объявлен конкурс, "Придумай новую рассу для мира Героев". Вот я сегодня и придумал... Встречайте, новая сторона вечного конфликта в мире Героев Меча и Магии: Гопники! Вместе с ними появится и новый тип героя - Гопник, и новая школа магии - Понятия. Для начала поговорим о новом герое и новой школе магии, потом - о новых строениях и существах.
Герой-гопник не накапливает опыт и не растет в уровнях, на эффективность всех заклинаний и атак напрямую влияет только численность его армии. Чем больше гопников - тем сильнее герой. Доступ к новым заклинаниям открывается через усовершенствование соответствующего здания в городе гопников. Кроме того, герой-гопник имеет особый набор артефактов, одобреный понятиями. Колличество артефактов из гоп-набора влияет на особый параметр героя-гопника - уважуха. Чем больше у героя уважухи, тем выше боевой дух у гопников. Однако, стоит герою-гопнику надеть или взять хотя бы один артефакт не из гоп-линейки, все бонусы от последней анулируются, потому что, герой-гопник должен одеваться только так, как предписывают понятия, иначе "пацаны не поймут". Все артефакты из гоп-линейки, а так же их свойства, представлены в следующем списке:
1 - Четкая пацанская туника с черкизона. +1 ед. уважухи, +3 к защите, +3 к инициативе.
2 - Спортивные штаны, работы мастера Али-баса. +1 ед. уважухи, +3 к атаке, +3 к удаче.
3 - Старые, потертые кросовки. +1 ед. уважухи, на 30% увеличивают колличество пунктов движения за день.
4 - Блатные солнцезащитные очки. +1 ед. уважухи, увеличивают радиус обзора героя, даруют армии героя невосприимчивость к заклинанию "гипноз".
5 - Пацанская печатка - +1 ед. уважухи, +3 к атаке.
6 - Гайка - +1 ед. уважухи, +3 к удаче.
7 - Кэпка - +1 ед. уважухи, +3 к атаке.
8 - Семки - +1 ед. уважухи, увеличивает недельный прирост всех существ в городе на 10 ед.
9 - Четкий мобильник. + 1 ед. уважухи, позволяет герою использовать заклинание "звонок пацанам на район".
10 - Бутылка "Жигулевского". +1 ед. уважухи, дарует 10% прибавку к общему колличеству жигулевского пива героя. Жигулевское пиво - ресурс, заменяющий герою-гопнику традиционную ману. Колличество этого ресурса зависит от численности армии. Чем больше гопников, тем больше жигулевского. Одно существо в армии гопников дарует герою одну единицу жигулевского. Восполняется данный ресурс только путем набора новых гопников. Расходовать же жигулевское пиво можно на следующие заклинания:
1-й круг: "Есть че?" - снижает боевой дух армии противника. В зависимости от численности армии героя-гопника эффект может распространятся, на один отряд, на несколько отрядов, или на всю армию противника.
2-й круг: "Бодрячком, пацаны!" - увеличивает инициативу и боевой дух гопников. Эффект так же зависит от численности армии.
3-й круг: "Слышь, ты с какого района?" - пугает выбранный отряд противника, заставляя тот пропустить ход или, в зависимости от численности армии героя-гопника, и вовсе убежать с поля боя.
4-й круг: "Дай мобильник позвонить!" - вражеский герой отдает герою-гопнику один из своих артефактов, выбранный случайным образом. В зависимости от численности армии, можно отнять у противника все артефакты (работает, только если гопников больше в два раза), если же артефактов у вражеского героя при себе нет, отнимаются ресурсы.
5-й круг: "Звонок пацанам на район" - что бы активировать это заклинание необходим артефакт Четкий мобильник. Через один ход после активации заклинания к герою-гопнику приходит подкрепление в размере 30% от численности армии в начале боя. Расходует большое колличество жигулевского пива.
Теперь поговорим о строениях и юнитах армии гопников.
1-й уровень:
Район - основное строение города гопников. Все остальные здания могут быть построены только здесь, так же, только на районе обитают гопники.
Гопонайзер - ежедневно приносит определенное колличество денег ( в зависимости от уровня города). Так же гопонайзер позволяет превращать любых существ, не принадлежащих армии гопников в гопников низшего уровня.
Пацанчики - низшие существа армии гопников. Довольно крепкие бойцы, с очень низкой инициативой и боевым духом. Однако, в армии с хорошо развитым героем-гопником, который носит только четкие артефакты и знает все заклинания школы понятий, становятся весьма серьезным боевым отрядом.
Для строения Район доступно улучшение Район Барсетково.
На Районе Барсетково можно нанимать:
Четкие Пацанчики - от Пацанчиков отличаются повышенной защитой и способностью "ты не прав", снижающей боевой дух атакованного отряда противника.
БОрзые пацанчики - способны атаковать не один, но все отряды проивника, на расстоянии одной клетки от себя. На атаки бОрзых пацанчиков противник не отвечает.

2-й уровень:
Гопонайзер второго уровня (необходим гопонайзер 1-го уровня) - позволяет превращать 10% гопников 1-го уровня в гопников 2-го уровня.
Пивной ларек - ежедневно приносит 1 единицу жигулевского пива. После его строительства на районе появляется возможность нанимать гопарей.
Гопарь - сильный боец, кроме простой атаки, снижает боевой дух отряда противника, однако, будучи атакован, теряет 1 ед. инициативы и боевого духа.
Для пивного ларька доступно улучшение Шашлычная. После ее строительства на районе появляются улучшенные версии гопарей, а именно:
Бритый Гоп - обладает способностью "Подорвали пацаны!", после активации атакует ближайший отряд противника, при этом параметр атаки бритых гопов увеличивается в два раза. Атакованный отряд обращается в бегство. Способность можно активировать, только если бритых гопов больше, чем атакуемых существ.
Пьяный Гоп - единственный стрелок в армии гопников. Метает в противника будылки с жигулевским пивом. Каждый выстрел Пьяных Гопарей стоит 1 ед. жигулевского, тем не менее, эти стрелки во много превосходят стрелков других расс того же уровня и вполне сравнимы с лучниками лесных эльфов.

3-й уровень:
Гопонайзер третьего уровня (необходим гопонайзер 2-го уровня) - позволяет превращать 10% гопников 2-го уровня в гопников 3-го уровня.
КПЗ - здесь герой-гопник может изучать понятия, дабы совершенствовать свои знания в области магии гопников. Так же в КПЗ можно нанимать Урок.
Урки - еще одни бойцы ближнего боя. Обладают способностью "Заточка", после активации которой вооружаются артефактом Заточка, наносящем калечащие ранения. Атакованный отряд до конца боя теряет способность передвигаться.
КПЗ можно улучшить до СИЗО, в котором можно нанимать:
Смотрящие по хате - элитный отряд, могут применять заклинание "Бодрячком, пацаны", так же обладают способностью "разговор по понятиям", которая дарует герою-гопнику 1 ед. уважухи до конца боя.
Каталы - снижают удачу отрядов противника ( в зависимости от численности, вплоть до всей армии противника) до нулевого уровня.

4-й уровень:
Гопонайзер четвертого уровня (необходим гопонайзер 3-го уровня) - позволяет превращать 10% гопников 3-го уровня в гопников 4-го уровня.
Ломбард - здесь герой-гопник может покупать артефакты из гоп-линейки и продавать артефакты, не одобряемые понятиями. Здесь же можно нанимать барсеточников.
Барсеточники - неспособны сражаться с противником, но могут украсть у вражеского героя один из артефактов. После появления у героя-гопника заклинания "Дай мобильник позвонить" становятся неактуальны, но к этому времени лучше построить для ломбарда улучшение Перекупщик, что бы иметь возможность нанимать отрдяды:
Щипачи - воруют заклинания из книги вражеского героя. Что бы восстановить украденное заклинание вражеский герой должен будет снова посетить гильдию магов.
Кидалы - удваивают стоимость заклинаний, творимых вражеским героем, при этом, снижая их эффективность.

5-й уровень.
Гопонайзер пятого уровня. Не позволяет поднимать гопников на более высокий уровень, но увеличивает недельный прирост гопников на 10%.
Районная дискотека - позволяет нанимать телок.
Телка - пассивно увеличивает параметры атаки и инициативы гопников, в зависимости от колличества телок в отряде. В остальном - весьма посредственный боец ближнего боя. Рекомендуется как можно скорее апгрейдить Районную Дискотеку до Районного Клуба, что бы получить возможность нанимать отряды:
Соски - обладают заклинаниями: "Че ты гонишь?" - колдуны противника теряют возможность творить заклинания до тех пор, пока отряд сосок не будет атакован. "Че ты пялишься?" - стрелки и колдуны противника теряют возможность стрелять до тех пор, пока отряд сосок не будет атакован.
Хабалки - обладают всего одним заклинанием "Рожа протокольная", после прочтения которого один из отрядов противника, выбраный в случайном порядке, до конца сражения превращается в отряд гопарей и сражается на стороне героя-гопника. Обладают, однако, очень низкой инициативой.

6-й уровень.
Гопонайзер шестого уровня - после его строительства на районе появляются Здравые Пацаны.
Здравые Пацаны - высшее существо в армии гопников. Обладают заклинанием "Звонок пацанам на район", но призывают только 10% от армии героя. Если пристроить к гопонайзеру Точку с самогоном, здравых пацанов можно будет улучшить до:
Смотрящие по району - обладают способностью "Четкая Тачка", призывающая на поле боя личный автомобиль смотрящего, как единственное существо 7-го уровня в армии гопников.
Старшаки - заклинание "Звонок пацанам на район" призывает полноценные 30% от армии героя-гопника, но расходует в два раза больше Жигулевского.

Единственное строение 7-го уровня на районе можно построить только при наличии в армии героя-гопника смотрящих по району.
Четкий автосервис - поддерживает заклинание смотрящих по району "Четкая Тачка". Сама по себе четкая тачка смотрящего сравнима по силе с драконами, кроме того, при ее появлении, колличество телок, сосок и хабалок в армии гопников удваивается.

Вот такие вот они, новая расса гопников. Интересно, какое будущее их ждет в мире меча и магии?

---

Пусть повезет тем, кто рискнет...

Человека, который впервые спустился с крутого холма на самодельном планере называли безумцем. Сегодня мы не можем представить своей жизни без самолетов. Так и всякое начинание, выбивающееся из рамок повседневной, обычной жизни, вызывает непонимание со стороны обычных людей. Обычные люди живут обычной жизнью. Они учатся, потом работают, делают карьеру, всеми силами стараются соблюдать приличия и общественные нормы. Они устанавливают себе некие рубежи-цели.
"В 25 лет у меня должно быть высшее образование и престижная работа с перспективами. В 30 лет должна быть семья. В 40 лет должна быть высокая должность в крупной компании... А в 50 перестанет работать хрен, но это и не важно, потому что уже лет десять как на жену с интересом и не смотрел..."
Как-то примерно так. Суть-то она в чем, в рамках, в стандартах, за соблюдением которых и гоняются обычные люди. Обычный человек ни за что на свете не соберет себе из всякого мусора планер и не станет прыгать с холма, в надежде, что полетит. Такой человек никогда и не полетит.
Но есть и другие люди. Сама мысль о жизни в клетке вышеприведенных стандартов мне противна. Мне гораздо интереснее мастерить кустарный планер, что бы прыгнуть с холма, вместо того, что бы как-то "Строить Свою Жизнь". Люди конечно же говорят, что если прыгнуть на планере с холма - расшибешься нахрен, но я в ответ могу спросить, люди, а вы-то, что в планерах понимаете? Ведь нифига ж не расшибешься. Нет, если правильно собрать планер и хорошенько разбежаться, полетишь. Но люди не верят, цепляясь уже за это самое "правильно собрать планер". Они говорят, что только особые, спциально обученные люди знают, как собирать планер. И только им и разрешается их собирать. Тогда я удивляюсь, и как можно быть такими скучными? Жизнь полна приключений, а людям как будто больше и делать нечего, чем сидеть на задницах и накапливать жир в мозгах. И вот те, кто собирал свои планеры, они улетают и потом, те, кто обычный, кто говорил, что "не полетит" с завистью видят их только издали, высоко задирая головы.

---

С днем рождения, Эваз! Ты самая клевая, и вообще, самая крутая и никого не слушай, кто бы ни шипел за спиной от зависти! С тобой всегда интересно и весело, а это блин, одни из лучших качеств в человеках. За тебя сегодня выпью абсента, а на выходных напою тебя чем-то похожим на мохито, после чего будем смотреть на звезды и ждать, когда же какая-нибудь из них упадет, что бы загадать желание. Ы!

---

Устал так, что не могу ничего съесть. Смотрю на тарелку с едой и думаю, какая все-таки гадость.

---

Я выбираю для себя вертикаль
Здесь скоро явится на небо горизонталь
Где по земле одна скитается маета,
Где что-то если и останется, то пустота.

Только ветер в волосах стынет
Не грустит, не сердится, все примет
Тех, что нехотя бросал, там нет,
Всё, что я в себе спасал с ними.

Я выбираю для себя вертикаль,
Ты понимаешь, место твое здесь, а жаль.
И если ты не соберёшься со мной,
Прости, я хочу жизни неповторимой.

Только ветер в волосах стынет
Не грустит, не сердится, все примет
Тех, что нехотя бросал, там нет,
Всё, что я в себе спасал с ними.

---

Что-то нам все не везет - нет ни счастья, ни любви,
Даже радости простой не можем замутить.
То ли проклятые мы, то ли Родина - свинья,
Что нам делать, как нам быть?

---

Голод сердца - странное ощущение. Очень странное.

---

А еще, одной из ключевых тем сегодняшней сходки были гопники и их приставания. Странно, а ко мне гопники никогда не пристают. Может я убогий какой-то?

---

Ян Гус.

Он родился предположительно в 1369 году. Точная дата не известна, слишком уж незначительной была его семья, что бы сохранять сведения о рождении каждого ребенка. Записи конечно были, но впоследствии они затерялись. Год рождения же вычисляют по дате его поступления в Пражский университет. Так же не совсем точно известно место рождения. Право именовать себя родным городом Яна оспаривают деревни Гусинец у Праги и Гусинец у Прахатице.
Его ранние годы мало чем отличались от детства большинства обычных деревенских детей. Он не был ни первым, ни последним ребенком в семье, однако, тяжелой работы ему удалось избежать, рано покинув отчий дом. Крестьянские семьи в те времена были многодетными. Десяток детей - обычное дело. Однако, распространенное мнение о высокой смертности я бы не стал рассматривать всерьез. Конечно, медицина была ни к черту, да и голод случался порой, однако старшие дети в семье обычно жили, выживали и не особо часто умирали. Другое дело, что врят ли десятый-пятнадцатый ребенок в семье родится здоровым и проживет долго. А между тем, и двадцатый ребенок рождался частенько. Оно же как, средств контрацепции в те времена никаких толком не было, а любви хотелось. Если высший свет еще как-то спасался мужеложеством, то простому народу приходилось мириться с большими выводками и стараться не путаться в именах.
Дети редко засиживались под родной крышей надолго. Если ребенок не приобщался к каждодневной работе, или же больше ел, чем приносил пользы, его отправляли на учебу. Так было и с Яном. Его отправили учиться в Прагу. Этот период жизни Яна известен более подробно. Как и большинство бедных школьников того времени, он зарабатывал на жизнь пением в храмах, благо голос еще не поломался. Заработка этого едва хватало, что бы прокормиться. Как писал позднее сам Ян "Я делал из хлебного мякиша ложки и ел ими горох, а потом съедал сами ложки." Жизнь в большом городе, несмотря на голод, понравилась Яну. Неожиданно начал проявляться пытливый ум, наглость и дерзкий характер. Среди мальчишек-школьников он всегда старался стать лидером, постоянно поглядывал вокруг, что бы такого стащить и редко когда тихо сидел на месте. Тогда-то и привязалось к Яну прозвище "Гус", что значит гусь по-чешски. Это же было и сокращение полного имени Ян из Гусинца. Еще во время обучения в школе он начал задумываться о карьере священника. Дело тут не в призвании, просто, священники в те времена жили в достатке. Быть священником тогда было примерно так же почетно, как в наши дни - менеджером среднего звена.
В учебе Ян проявлял немалое рвение, но отмечен учителями не был. Его считали не лучшим и не худшим, а просто, как все, середнячком. Тем не менее, полученые знания позволили Гусу поступить в Пражский университет, после окончания низших школ. На факультете Яна изучали "свободные искусства", нечто очень похожее на философию, изрядно погулявшую с теологией. В стенах университета Гус впервые смог "оглядеться вокруг", что бы увидеть в каком положении пребывала Чехия на момент конца XIV столетия.
Это были времена немецкого засилья. Священная Римская Империя стремилась захватить ведущую роль в восточной Европе. Здесь она вступала в конфронтацию с Польшей и Чехией. И если с первой немцы вели открытую войну, на острие которой встал Тевтонский орден, то в отношении второй немцы проводили активную культурную экспансию, возглвила которую католическая церковь. Немцы проникали как в культурную жизнь, все больше вытесняя из Пражского университета чешских преподавателей и студентов, так и в торговлю. Постепенно немцы в Чехии превращались в привелегированную касту. Немецкие рыцари постепенно захватывали чешские земли. Службы в церквях проводились на латыни, носителями которой, опять же, были немцы. Однако, недовольство подобным положением вещей росло только среди городского населения и части чешской шляхты с юга страны. Крестьяне не проявляли большого интереса к вопросу, кто там сейчас в сеньерах ходит, а чешская знать, большей частью, не теряла в своих правах, тем более, что многие рыцари имели родственников среди немцев.
Во время обучения Ян не проявлял открытой враждебности к немцам, и уже в 1393 году получил степень бакалавра свободных искусств. В следующем году он стал бакалавром богословия, а в 1396 году - магистром свободных искусств. На этом он завершил обучение, не став добиваться докторской степени.

С 1398 года Ян Гус преподавал богословие все в том же Пражском университете. Здесь его карьера пошла в рост. Уже в 1401 - 1402 годах он занимал должность декана факультета свободных искусств, а в 1402 - 1403 и 1409 - 1410 ректора университета. Эти времена стали рассветом учения Яна Гуса.
В 1402 году друг Яна Иероним Пражский привез из Оксфорда сочинения Джона Уиклифа, английского реформатора, запрещенного в большинстве стран Европы. Ян проникся новыми идеями, подкрепив ими и собственные мысли, и открыто обьявил себя сторонником Уиклифа. Гуса поддержали чешские шляхтичи и бюргеры, недовольные политикой церкви и на собранные деньги в Праге была построена Вифлиемская часовня, в которой Гус мог проповедовать собственное учение. Официальная церковь возмутилась подобной наглости и потребовала ареста реформатора, но на сторону Яна стал сам король Чехии Вацлав IV. При столь высокой поддержке новое учение начало быстро распространяться по Чехии. Идеи Гуса были во многом утопичны, но в основных своих постулатах соответствовали настроениям общества:

Нельзя взымать плату за таинства и продавать церковные должности. Священнику достаточно взымать небольшую плату с богачей, чтобы удовлетворить свои первейшие жизненные потребности.

Нельзя слепо подчиняться церкви, но нужно думать самим, применяя слова из Священного Писания: «Если слепой поведёт слепого, оба в яму упадут».

Власть, нарушающая заповеди Бога, не может быть Им признана.

Собственность должна принадлежать справедливым. Несправедливый богач есть вор.

Каждый христианин должен искать правды, даже рискуя благополучием, спокойствием и жизнью.

Первую заповедь церковь считала наиболее крамольной. Любое таинство, от крещения до похорон, стоило немалых денег, зачастую разорительных для людей даже со средним достатком. Но жить, не крестившись, было нельзя. Так же и свадьбу не сыграешь, и умерших не похоронишь.
Гус читал проповеди на чешском языке, понятном простому народу, что так же считалось церковью преступлением. Однако под защитой короля Ян был в относительной безопасности. А вскоре у него появился еще один щит от любого врага. В Прагу, к Вифлиемской часовне потянулись люди - сторонники гуса. Среди них были не только те, кто проникся его идеями, или просто хотел послушать проповедь на родном языке. Будучи бакалавром богословия Ян имел право совершать церковные таинства и делал это почти бесплатно. Официальная церковь теряла на этом большие деньги.
Кроме церкви Ян в своих проповедях совершал нападки и на немцев, заполонивших Чехию. Частенько такие проповеди кончались погромами. Послушав проповедника, гуситы шли громить и грабить дома и лавки Пражских немцев. Случались нападения и за стенами столицы. Вацлав IV поддержал Гуса и в борьбе против немцев, подписав в 1409 году Кутнагорский декрет, превративший Пражский университет в чешское учебное заведение. Руководство университетом перешло в руки чехов, немецкие магистры его покинули. Но Пражский университет из международного центра превратился в провинциальное учебное заведение.
1409 - 1412 годы стали временем окончательного разрыва Гуса с церковью. Ян поставил авторитет священного писания выше авторитета папы. Идеалом своего учения он считал раннехристианские общины и обвинял церковь в извращении учения Христа. Подобная ересь возмутила Пражского архиепископа, который сумел убедить короля прекратить защищать опасного Гуса.
В 1413 году папа отлучил Яна от церкви. Под давлением обстоятельств Гус был вынужден покинуть Прагу и отправиться на юг, где и жил в замках поддерживающих его шляхтичей в течении двух лет, продолжая свои проповеди. Тогда же он написал опус "О церкви" в котором собрал всю свою критику в адрес церковных порядков. Он не протестовал против церковных догматов в целом, но продолжал отрицать власть папы. Этот опус и стал последним доказательством, позволившим церкви арестовать Гуса. В следующем, 1414 году он был вызван в город Констанц на церковный собор. Собор этот был созван дабы избежать раскола в церкви и открыто обсудить учение Гуса, привлекавшее все больше сторонников, не только в Чехии, но и по всей Восточной Европе. Так, по крайней мере, сказали Гусу. На самом же деле, Ян попал на суд. Еще по пути на собор его арестовали и бросили в темницу Готлибен. Через 70 голодных и беспросветных дней, 5 июня 1415 его привезли в Констанц, где потребовали отречения, не предоставив слова. 1 июля 1415 узнику вручили текст отречения, составленного в мягких выражениях. Гусу предлагалось отречься только от тех статей его учения, которые он сам находил еретическими, так что он мог еще избежать смерти, но Ян отказался.
6 июля Яна Гуса привели в кафедральный собор и зачитали приговор, по которому, в случае если он не отречется от своих взглядов, его отправят на костер. Ян Гус произнес: «Не отрекусь!», после чего его лишили сана священника и сразу же казнили.
Та же участь в 1416 постигла и его друга Иеронима Пражского. Прах Яна Гуса попал в воды Рейна. А его казнь всколыхнула чешское общество и положила начало гуситскому движению. Ян Гус был объявлен чешским святым.

---

Был на сходке форума Дракониан. Получил определенного рода эмоции. Вообще, ребятам надо как-то организовать процесс оффлайнового общения, что бы не стоять под дождем часами, выжидая опозданцев. Давненько не видел Ангелину. Однако, тебя прям не узнать...

---

Судя по тому, как опустели форумы/контакты/дневники, народ уже потянулся к Лужникам. Ну что ж, удачи вам там.

---

Не, ну я так не играю!

---

Страх убивает половину жизни. Никогда не бойся.

---

Я - чертов профессор Снейп! Меня реально прет мешать всякую дрянь и потом поить ею ни в чем неповинных людей.
Вот что придумал смешать:
одна часть абсента (Dreams - 70 градусов)
одна часть сахарного сиропа
одна часть лимонного сока
две части холодной воды
В итоге ожидается коктейль, похожий на тот, что мы пили на моей днюхе, собсна, ингридиенты прежние, только изменены пропорции. Вкус должен быть более насыщенным. Сироп должен смягчить горечь абсента, а лимонный сок придаст яркий цитрусовый вкус, смешавшийся с ароматом трав. Вода, в совокупности с сиропом и соком, должна разбавить крепость примерно в четыре раза, однако все равно, эффект должен быть более очевидным, чем от прежнего коктейля.
Осталось найти подходящий случай и достаточно смелых подопытных дегустаторов.

---

Кто-нибудь еще рад тому, что лето закончилось?

---

Почувствуй себя настоящим импрессионистом...

Эваз, спасибо тебе за праздник! Блин, сколько же лет я нормально не отмечал дня рождения? Эту ночь мы запомним...
Эваз, Вика, спасибо за подарки! ЫЫЫ!!!
Ну и надеюсь, я не остался в долгу, угостив товарищей коктейлями из абсента, лично приготовленными. Как авторитетно зая вили Эваз, Борода, Катерина и Вика, коктейли получились вкусные. А еще у них был очень странный эффект, от них никто не нажрался, но всем было весело.
Фотки были. Мы фоткали. Но фотки получились сюрреалистичные, может быть будут потом...

---

Времена меняются! Возможно, скоро буду жить в Москве. В смысле, перееду.

---

А все-таки, какая интересная метафора:
Воробей на снегу. Мороз, холод и есть нечего, но воробей топорщит перья и не унывает, потому что точно знает, что он крут.
Спасибо, друзья! Мы точно знаем, что мы круты, а потому и никакой мороз нам не страшен!

---

Всем, доброе утро.